Tantangan dalam Memperkenalkan Pendidikan Nilai di Pendidikan Tinggi di India

[ad_1]

Nilai Pendidikan adalah subjek yang banyak diperdebatkan dan dibahas dalam kebanyakan pendidikan di India. Tentu saja benar bahwa tujuan utama dari setiap pendidikan akan berjalan dengan orientasi Nilai. Lebih banyak konsentrasi pada pendidikan Nilai telah diberikan di tingkat pendidikan sekolah dasar dan menengah daripada di pendidikan tinggi di India. Nilai bisa secara efektif disampaikan kepada pikiran muda daripada yang matang. Mungkin itu alasan penting untuk kepentingan utama ini diberikan di tingkat sekolah. Ada banyak modul yang dirancang dengan bantuan lembaga seperti NCERT dan yang lain untuk secara efektif menanamkan nilai pendidikan kepada siswa sekolah. Dalam konteks ini, banyak praktik pendidikan inovatif sedang diidentifikasi oleh para ahli. Sejumlah eksperimen dan penelitian yang baik sedang dilakukan pada hari-hari belakangan ini tentang efektivitas pendidikan nilai pengajaran di tingkat sekolah. Beberapa sekolah memiliki desain kursus yang sangat inovatif dan radikal untuk menanamkan nilai-nilai.

Praktik-praktik pengajaran yang efektif dalam menanamkan pendidikan nilai mulai dari bercerita, pameran, sandiwara, satu permainan sandiwara dan diskusi kelompok ke berbagai format lain. Metode baru telah dikembangkan oleh pendidik untuk menciptakan lingkup pembelajaran yang efektif. Penggunaan gadget elektronik juga menjadi penting dalam praktik belajar-mengajar pendidikan nilai. Tetapi pada tingkat pendidikan tinggi, karena berbagai alasan, pentingnya pendidikan nilai tidak sebanyak yang diberikan di tingkat sekolah. Kurikulum dan metode pengajaran juga bisa menjadi subjek pengawasan. Memang benar bahwa perguruan tinggi dimaksudkan untuk semacam spesialisasi di beberapa bidang pendidikan. Tetapi dalam konteks sosial India, pemuda membutuhkan arahan dan konseling pada tahap ini. Mereka telah menghadapi berbagai tantangan pada tahap ini yang menuntut intervensi dari pendidik untuk perbaikannya. Bangunan karakternya juga menguat pada titik ini. Persepsi siswa pada berbagai faktor kehidupan dan peristiwa semakin terbentuk pada tahap ini. Secara keseluruhan mereka mengembangkan filosofi hidup mereka sendiri. Kepekaan dan pengetahuan mereka mendapatkan arahan pada tahap ini. Oleh karena itu, orientasi nilai yang efektif menjadi tak terelakkan bagi para mahasiswa perguruan tinggi. Menjaga persyaratan ini dalam pikiran, Negara-negara seperti Tamilnadu memperkenalkan kertas / kursus wajib pada pendidikan nilai untuk mahasiswa sarjana dari semua perguruan tinggi di Negara di bawah pilihan berdasarkan sistem kredit. Meskipun upaya semacam ini dilakukan dengan niat baik untuk menanamkan nilai-nilai kepada para pemuda, banyak keterbatasan dalam memunculkan hasil yang diharapkan dapat diidentifikasi.

Masalahnya terutama dimulai dengan definisi nilai. Mendefinisikan istilah 'nilai' merupakan tantangan bagi semua sarjana. Nilai terminya sarat dengan berbagai makna. Setiap makna mencerminkan posisi filosofisnya sendiri. Umumnya nilai istilah secara spontan dikaitkan dengan nilai-nilai agama. Dipercaya oleh banyak orang India bahwa nilai-nilai tidak lain adalah prinsip-prinsip hidup yang religius dan spiritual. Oleh karena itu, diduga bahwa jalan tersebut telah diletakkan untuk perjalanan hidup. Namun dalam konteks modernitas dan modernisme di sana, muncul pertanyaan mendasar tentang apakah pendidikan nilai dibutuhkan sama sekali di negara modern. Ada yang berpendapat bahwa kehidupan modern didasarkan pada sains dan teknologi, dan keduanya adalah nilai netral. Mereka melihat bahwa nilai-nilai itu adalah bugbear yang dipegang oleh orang-orang yang hidup di masa lalu, terpaku pada prinsip-prinsip keagamaan yang kuno yang tidak memiliki relevansi dengan abad ke-21. Pada titik ini, ada juga kelompok modernis yang menyebarkan pentingnya pendidikan nilai di pusat-pusat belajar untuk menjaga keamanan negara demokratis dan nilai-nilainya. Nilai-nilai yang ingin mereka kembangkan adalah nilai-nilai sekuler modern seperti kejujuran, menghormati yang lain, persamaan, kolektivitas, demokrasi, menghormati hak asasi manusia, berbagi ruang yang sama di ruang publik dan sebagainya. Nilai-nilai ini dianggap sebagai produk periode pencerahan. Oleh karena itu, empat posisi dapat diterima berdasarkan pemahaman di atas. Yaitu:

1. Ada nilai-nilai agama yang sangat penting bagi setiap orang dan harus dimasukkan dalam kurikulum.

2. Nilai-nilai agama seharusnya tidak menemukan tempat dalam sistem pendidikan. Mereka dapat beroperasi di ruang privat.

3. Ada nilai-nilai sekuler non-agama dan mereka harus menemukan ruang dalam pendidikan.

4. Tidak perlu pendidikan nilai mengajar di akademisi karena mereka tidak dapat dibina melalui pembelajaran formal dan penanaman nilai seperti itu akan membuat individu bias.

Karena posisi-posisi ini, pertanyaan-pertanyaan berikut muncul.

1. Apakah pendidikan nilai harus menemukan tempat dalam sistem pendidikan?

2. Jika diperlukan, maka jenis nilai apa yang harus diberikan preferensi dalam kurikulum?

3. Apa pentingnya untuk diberikan kepada nilai-nilai agama yang terutama dikembangkan atas dasar tulisan suci?

4. Dapatkah nilai-nilai modern saja sudah mencukupi atau adakah kemungkinan untuk memadukan nilai-nilai modernitas dengan nilai-nilai agama?

5. Jika nilai-nilai agama harus diberikan penting dalam kurikulum, agama mana yang akan menemukan tempat utama? Jika ada propaganda yang bertentangan pada satu kebajikan oleh dua agama, lalu bagaimana mereka akan ditangani?

6. Agama-agama yang sama juga berbeda dalam praktiknya. Kanan dari pola makan, mode pakaian, sistem pernikahan, taktik perang, pembunuhan, hukuman untuk berbagai aspek lain, agama berbeda pada pandangan mereka. Dalam situasi ini, seperti apa persepsi yang perlu diajarkan?

Selain pertanyaan-pertanyaan ini, pertanyaan miliaran dolar lainnya akan diangkat pada metodologi yang secara efektif menyampaikan nilai-nilai itu. Kemudian lagi seperti yang disebutkan sebelumnya, pendidikan sekolah dapat dengan sangat baik memasukkan pendidikan ini dengan mudah karena sistem itu sendiri menguntungkan untuk mengakomodasi. Tetapi di tingkat perguruan tinggi, sistem menemukan sangat sulit untuk bekerja. Jadi penelitian ini dapat menganalisis masalah teoritis yang berkaitan dengan identifikasi nilai yang akan dimasukkan dalam kurikulum di satu sisi dan masalah perancangan kurikulum yang efektif dan menanamkan nilai-nilai tersebut di sisi lain.

II

Kebutuhan untuk menanamkan nilai kepada para siswa di semua tingkatan telah dirasakan oleh semua orang. Dunia saat ini menghadapi tantangan sosio-politik dan ekonomi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Masalah kehidupan menjadi semakin intens dan kompleks. Nilai-nilai tradisional dibuang. 'Lingkungan perselisihan merasuki semua negara dan rumah yang rusak telah menjadi hal yang biasa. Rasa lapar yang tak pernah puas akan uang dan kekuasaan, menyebabkan sebagian besar orang mengalami ketegangan dan ketiadaan ketenangan pikiran dan segala macam penyakit fisik dan mental telah menjadi tempat umum "1. Dalam konteks saat ini sering terjadi gejolak sosial yang kerap kali terjadi, kita memiliki untuk melihat masalah kegelisahan kaum muda, frustrasi mereka yang lahir dari kesia-siaan pencarian mereka akan makna kehidupan dan tujuan yang mereka jalani, sering mengarah pada kejahatan dan kejahatan. Ini membutuhkan pendekatan baru, dan visi baru pendidikan, jelas dirasakan bahwa sistem pendidikan saat ini mempromosikan perlombaan tikus dan menjaga komunitas siswa dalam rasa tidak aman. Institusi pendidikan telah menjadi pressure cooker yang membangun tekanan di dalam pikiran kaum muda. bersikeras rasionalitas instrumental dan teknis untuk kehidupan yang sukses dalam hal mendapatkan uang dan kekuasaan telah menyerang sistem pendidikan India. untuk lomba bertahan ini didiskualifikasi dan tidak memenuhi syarat untuk hidup dalam kehidupan berbasis ekonomi pasar ini. Derasnya industrialisasi dan pertumbuhan ekonomi di negara-negara maju telah membawa perubahan yang jelas dalam skenario ini. Dan negara berkembang termasuk India merasakan efek riak dari perkembangan ini. Nilai-nilai sebelumnya dianggap penting oleh semua masyarakat telah terkikis dan telah memberi jalan kepada praktik yang tidak etis di seluruh dunia. Di mana kejujuran dan integritas dicintai dan dihargai, keserakahan, korupsi dan tapisme merah telah datang, membawa di belakang mereka, tanggapan tidak etis yang telah merasuki semua lapisan masyarakat dan menggagalkan upaya dari beberapa individu yang tercerahkan untuk mempromosikan masyarakat berbasis nilai. , penerapan pendidikan yang terstruktur dengan baik adalah satu-satunya solusi yang tersedia di semua negara bagian. Dengan semakin memecah belah kekuatan, sempit parokialisme, kecenderungan separatis di satu sisi dan cukup jatuh dalam moral, sosial, etika dan nilai-nilai nasional baik dalam kehidupan pribadi dan publik di sisi lain, kebutuhan untuk mempromosikan program yang efektif dari orientasi nilai dalam pendidikan telah diasumsikan besar. urgensi. Pengembangan nilai-nilai manusia melalui pendidikan sekarang secara rutin dilihat sebagai tugas kepentingan nasional. Nilai pendidikan meskipun mengandaikan menjadi bagian tak terpisahkan dari pendidikan reguler, karena pengaruh pasar, itu tidak bisa begitu. Oleh karena itu, telah menjadi kebutuhan yang tak terelakkan untuk memasukkan kurikulum eksklusif untuk pendidikan nilai di semua tingkatan.

Sekarang pertanyaan selanjutnya adalah tentang sifat pendidikan nilai. Nilai apa yang harus diberikan preferensi dalam kurikulum adalah masalah utama dalam pengenalan pendidikan nilai. Permasalahan ini muncul karena kita dapat menemukan variasi nilai yang ditentukan berdasarkan berbagai kitab suci dan teori. Terkadang mereka bertentangan satu sama lain. Masalah ini telah dibahas secara menyeluruh sebelumnya. Tetapi solusi untuk masalah sifat pendidikan nilai terutama tergantung pada kondisi sosial yang berlaku di negara. Tidak perlu ada pola pendidikan nilai impor yang akan diresepkan di India. Isu-isu sosial yang terbakar akan menuntut pendidikan nilai yang dibutuhkan. Meskipun India dianggap sebagai tanah ketuhanan dan kebijaksanaan, sistem nilai modern melemparkan tantangan ke pola nilai kuno. Tepat dari pola Gurkula ke nilai-nilai varna ashrama, semua nilai berada di bawah pengawasan oleh rasionalitas modern. Oleh karena itu, relevansi nilai-nilai emas yang ditentukan oleh masyarakat kemudian dipertanyakan dalam situasi saat ini. Di sisi lain, yang disebut nilai-nilai modern yang telah terdaftar sebelumnya juga dikritik oleh para filsuf seperti post modernis. Mereka mempertanyakan sifat rasionalitas periode pencerahan. Karena para pengkritik modernitas dengan tegas menyatakan bahwa rasionalitas modern adalah alasan untuk memburuknya kepedulian manusia di dunia dan mereka membuka jalan bagi pembunuhan tidak manusiawi dan eskalasi nilai-nilai. Alasan modernisme dianggap sebagai akar dari politik kekuasaan yang mengarah pada perilaku tak manusiawi dari sistem kekuasaan, menurut mereka. Oleh karena itu nilai-nilai modern seperti demokrasi, hak-hak sipil, etika lingkungan, etika profesional, disiplin dan semua nilai-nilai tersebut ditemukan tidak berguna dalam membawa keharmonisan dalam masyarakat. Nilai-nilai seperti disiplin, toleransi, perdamaian mengandung konotasi negatif dalam konteks ini. Oleh karena itu, seperti apa nilai-nilai modern yang akan dimasukkan dalam kurikulum adalah tantangan yang dilontarkan kepada para pendidik. Di satu sisi fitur-fitur fanatik dan fundamentalis nilai-nilai agama dan di sisi lain nilai-nilai modern yang didasarkan pada ekonomi pasar dan faktor-faktor lain harus dikesampingkan dan kurikulum yang seimbang dengan nilai-nilai luhur yang sesuai dengan masyarakat harus diidentifikasi dan dimasukkan. dalam sistem pendidikan. Dalam konteks ini, menjadi jelas bahwa tidak ada pola universal nilai yang akan ditentukan dalam sistem. Ketika perpaduan yang cocok antara nilai-nilai agama dan modern harus dilakukan, perancangan kursus semacam itu menuntut pendekatan yang tidak bias, teliti, dan cerdas di pihak akademisi yang merancang kursus semacam itu. Dengan demikian nilai-nilai spiritual dari kepekaan pemuda untuk dunia yang bahagia dan nilai-nilai rasional untuk dunia yang adil sangat diperlukan. Nilai-nilai agama dapat diambil tetapi tidak dengan label agama tertentu, nilai-nilai demokratis harus dimasukkan tetapi tidak dengan pendekatan manusiawi yang dogmatis. Jadi perlu perpaduan yang sempurna dari keduanya. Inilah tantangan nyata yang dilontarkan kepada para akademisi India.

Setelah identifikasi nilai-nilai ini, mereka perlu ditanamkan agar tidak diinformasikan kepada siswa. Sebagian besar daftar nilai dilakukan dengan sangat mudah, tetapi menanamkan mereka secara efektif memerlukan semangat asli dan praktik pendidikan yang inovatif. Pada periode Veda, sistem gurukula berlaku di mana siswa harus benar-benar menjalani pola hidup dengan hirarki guru shishya. Apa pun yang dinyatakan guru adalah nilai-nilai kehidupan. Tetapi dalam konteks modern, yang seharusnya menjadi ranah demokratis, rasa kesetaraan dan kebebasan harus menguasai situasi pembelajaran. Juga nilai-nilai yang diidentifikasi tidak dapat diberitakan berdasarkan agama-agama. Jadi, guru harus menemukan modul kerja yang efektif untuk menginternalkan nilai-nilai dalam pikiran pemuda. Pemahaman guru tentang nilai-nilai yang ditentukan dan komitmennya dalam menanamkan mereka juga memainkan peran penting di sini. Cara menyadarkan guru sebelum membawa nilai kepada siswa juga merupakan tantangan bagi pendidik. Ruang kelas pendidikan nilai, jika ditangani dengan penuh keseriusan dan ketulusan akan menjadi bidang yang sangat menarik dan menantang bagi siswa dan guru. Kadang-kadang mereka harus berlayar pada tingkat yang sama dengan para siswa. Hirarki mungkin menghilang. Pendidikan nilai menuntut tanggung jawab total dari para guru. Mereka menjadi lebih bertanggung jawab. Di sisi lain, seorang guru yang berkomitmen pada serangkaian nilai akan selalu suka berkhotbah dan memaksakannya pada pikiran anak muda. Ekstrem itu juga harus dihindari dengan keseimbangan pikiran. Pendidikan nilai tidak dapat dilakukan hanya dengan memberikan ceramah dan pemutaran film. Ini membutuhkan interaksi yang kuat antara siswa dan masyarakat. Banyak yang dapat bereksperimen di bidang ini. Untuk mana nilai tertinggi 'integritas' diharapkan dari pendidik.

Telah diamati bahwa banyak modul nilai pengajaran telah dirancang dan diuji. Beberapa tampaknya sangat efektif. Di Tamilnadu, terutama di perguruan tinggi yang dibantu, dengan semua niat baik pemerintah telah memperkenalkan pendidikan nilai sebagai skema wajib di tingkat sarjana. Tetapi setiap universitas memiliki silabusnya sendiri untuk hal yang sama. Pengamatan terhadap silabus tersebut juga mengungkapkan banyak variasi dalam memahami pendidikan nilai. Di beberapa universitas, beberapa lembaga berbasis agama diberi tanggung jawab untuk merancang dan bahkan melaksanakan kursus. Demikian pula para guru yang belum terpapar jenis pelatihan apa pun dalam pendidikan nilai diberi tanggung jawab nilai-nilai pengajaran. Pengenalan pendidikan nilai untuk semua program sarjana bawah dilakukan dengan biaya kertas inti kursus itu. Para guru yang telah menangani makalah subjek hardcore mereka harus memenuhi kekurangan beban kerja karena program ini dan untuk memecahkan masalah ini, mereka telah dipercaya dengan tugas mengajar makalah nilai pendidikan. Ini dilakukan dengan tujuan untuk menghindari masalah beban kerja dari para guru yang ada. Bagian pendidikan yang paling berharga dan sensitif telah dibuat seperti bagian dogmatis mekanis. Pada titik ini, nasib pendidikan nilai di tingkat perguruan tinggi bisa dibayangkan. Bagaimana mengatasi masalah ini merupakan tantangan bagi pendidik Tamilnadu. Nasib yang sama dapat diamati di banyak negara bagian lain di India. Oleh karena itu, dua masalah penting muncul di sini, satu di tingkat silabus dan yang lainnya di tingkat pengajaran. Seperti yang telah dibahas sebelumnya silabus dapat dirancang dengan cara memperhatikan semua aspek tetapi menanamkan hal yang sama membutuhkan tidak hanya metode pengajaran yang inovatif, tetapi juga metode pelatihan inovatif dari para pendidik. Sebaiknya melatih pengemudi untuk mengemudikan mobil; guru perlu dilatih dalam menanamkan nilai-nilai. Pendidikan teknis menggunakan guru dengan pengetahuan yang baik dalam subjek, sama pentingnya memiliki guru dengan pikiran yang sehat dan keterampilan mengajar yang kreatif untuk mengajarkan pendidikan nilai. Pendidikan nilai jelas tidak harus ditangani dengan kompartementalisasi tetapi harus diambil sebagai bagian dari keseluruhan sistem pendidikan. Seperti yang Nietzsche katakan, masyarakat menuntut para penguasa untuk menciptakan dan menanamkan nilai-nilai, bukan para budak yang menerima semua nilai yang dipaksakan pada mereka tanpa pemahaman yang kritis.

Jika pendidikan gagal untuk menanamkan nilai-nilai yang diperlukan untuk warganya, itu pasti akan memiliki efek jitu pada masyarakat. Semua upaya untuk membawa keadilan dan kedamaian di dunia akan menjadi sia-sia jika pendidikan nilai yang tepat tidak diberikan.

Catatan:

1. Kireet Joshi, Filsafat Teori dan Praktik Pendidikan Berorientasi Nilai, ICPR

Publikasi, New Delhi, hal.217.

2. Ibid., Hal.218.

[ad_2]

4 Tips untuk Meningkatkan Nilai Penjualan Kembali Ute Anda

[ad_1]

Mobil terdepresiasi, suka atau tidak suka. Salah satu cara terbaik untuk memiliki ute Anda terus nilai itu adalah untuk tetap dalam kondisi puncak, baik dengan menjaganya agar tetap bebas dari goresan dan dengan tetap mendengkur di bawah tenda. Tetapi apa sajakah cara lain?

Baik Anda ingin menjual kembali ute Anda sekarang, atau baru saja membeli ute baru dan Anda ingin menyimpan nilainya, kami telah mengumpulkan beberapa cara terbaik untuk mendapatkan lebih banyak laba atas investasi Anda.

1. Pasang kanopi ute

Menambahkan kanopi ute ke ute Anda membuat mobil jauh lebih bermanfaat. Kanopi menawarkan perlindungan dari elemen untuk beban yang Anda bawa, eksterior yang dapat dikunci dan hasil akhir bersih di bagian belakang mobil Anda. Menambahkan kanopi ute yang berkualitas akan menambah nilai ute Anda.

2. Tambahkan bilah banteng

Jika Anda keluar di negara roo, atau mengemudi jarak jauh, maka bilah banteng adalah bagian penting dari kit untuk ute Anda. Siapa pun yang berencana membeli ute dari Anda akan ingin memiliki bilah banteng yang dipasang untuk melindungi mereka dari makhluk yang melompat di depan mereka juga. Dengan bilah banteng sudah terpasang, menghemat biaya untuk menambahkan satu pembeli – sehingga meningkatkan nilai ute Anda.

3. Jadwalkan perincian rutin

Kita semua tahu bahwa membersihkan luar biasa membantu menjaga ute Anda dalam kondisi prima, tetapi apakah Anda melakukan pembersihan di dalam secara teratur? Bagian dalam dari orang-orang dapat menjadi sangat kotor, apa dengan pai tumpah, sepatu bot berlumpur, dan apa yang tidak. Jika Anda bukan tipe orang yang dapat repot membersihkan bagian dalam ute Anda sendiri, jadwalkan untuk memerinci secara rutin para ahli. Anggap saja seperti mengambil ute Anda untuk layanan – yang harus melakukan aktivitas.

4. Menyimpan catatan servis

Mungkin terlihat sedikit jelas, tetapi Anda akan terkejut melihat berapa banyak orang yang lupa melakukan ini! Membuat buku catatan layanan, bersama dengan tanda terima adalah kebiasaan yang sangat baik untuk dilakukan. Pembeli potensial jauh lebih mungkin untuk membeli mobil yang sama yang memiliki catatan servis rutin, daripada yang tidak memilikinya. Banyak garasi menawarkan buku catatan mereka sendiri, untuk membantu Anda melacak.

Anda ute adalah aset – dan karena itu Anda harus mengurusnya sehingga ketika saatnya untuk dijual kembali Anda akan dapat mengambil harga tertinggi. Lebih banyak uang yang dijual kembali berarti lebih banyak uang tunai di saku Anda – mungkin untuk ute baru Anda berikutnya!

[ad_2]

Menemukan Nilai Intrinsik Menggunakan Pendekatan Net Present Value terhadap Investasi Real Estat

[ad_1]

Peluang untuk investasi yang menguntungkan menjadi ada ketika harga pembelian aset berada di bawah nilai intrinsik yang mendasar dari aset tersebut. Pelajari cara menentukan nilai intrinsik properti pendapatan Anda sehingga Anda dapat memanfaatkan harga pasar yang tidak efisien.

Investor nilai mengevaluasi peluang dalam investasi dengan memahami hubungan antara nilai dan harga. Dengan demikian, tugas penting dari seorang investor nilai real estat yang sukses adalah untuk menentukan nilai intrinsik untuk memanfaatkan mispricing pasar yang tidak efisien.

Praktik yang diterima untuk menentukan nilai intrinsik dari pendapatan yang menghasilkan aset investasi real estat adalah untuk menemukan nilai sekarang dari arus kas masa depan, yang dikenal sebagai net present value (NPV). Nilai sekarang dihitung dengan tepat sebagai jumlah arus kas saat ini dan masa depan dengan setiap dolar dari arus kas masa depan yang didiskon secara tepat untuk memperhitungkan nilai waktu dari uang. Arus kas masa depan didiskontokan ke nilai sekarang menggunakan tingkat bunga yang dapat diperoleh investor dalam investasi alternatif terbaik berikutnya (biaya peluang modal).

Peramalan perubahan yang menciptakan asumsi dalam arus kas di masa depan, sebagai hasil dari strategi penciptaan nilai yang disebutkan dalam buku ini, harus dilakukan secara konservatif, dengan mempertimbangkan analisis pasar menyeluruh.

Mari kita gunakan sampel dari investor yang membeli properti seharga $ 1.000.000 untuk uang tunai yang memiliki peluang penciptaan nilai. Investor kami dapat menemukan investasi alternatif dengan risiko serupa yang menghasilkan 7% (nilai sekarang diskon). Properti akan diadakan selama empat tahun dan kemudian dijual.

INVESTASI AWAL ($ 1.000.000)

TAHUN 1 – ARUS KAS $ 0

TAHUN 2 – ARUS KAS $ 50,000

TAHUN 3 – ARUS KAS $ 60.000

TAHUN 4 – ARUS KAS $ 1.800.000 (TERMASUK PROSES PENJUALAN)

NET PRESENT VALUE (NPV) – $ 1,465,861

Investor kami dapat membeli properti seharga $ 1.000.000, di bawah nilai intrinsik $ 1.465.861. Sepertinya peluang nilai yang baik, dengan asumsi investor kami memperkirakan asumsi perkiraan yang masuk akal dan konservatif. Memprakirakan arus kas masa depan dan harga penjualan harus dipandu dan didukung oleh data faktual. Juga, tingkat diskonto harus mencerminkan kondisi pasar. Peningkatan hasil diskon dari 7%, dalam contoh, hingga 13% akan mengurangi NPV menjadi $ 1,184,714.

Perhitungan NPV dilakukan menggunakan kalkulator keuangan. Jika Anda belum memiliki kalkulator keuangan, saya sarankan untuk mendapatkannya. Kalkulator keuangan akan membantu Anda menilai nilai dan hasil. Saya menggunakan versi lama yang disebut HP12C, yang masih dijual hari ini. Dengan menggunakan HP12C saya, saya menghitung Tingkat Pengembalian Internal (IRR) menjadi 18% pada investasi sampel ini.

Untuk menemukan penilaian intrinsik yang paling akurat, investor harus menentukan baik biaya penggantian dan nilai bersih sekarang dari aset investasi. Nilai bersih sekarang mendekati paling sering digunakan dengan pendapatan yang menghasilkan properti sewa. Pengukuran nilai intrinsik yang paling akurat adalah menggabungkan pendekatan biaya penggantian dan pendekatan nilai bersih saat ini untuk menemukan penilaian rata-rata.

[ad_2]

Ketergantungan Perawatan Melalui Pengobatan Alternatif, Holistik – Pendekatan Berorientasi Nilai yang Humanistik

[ad_1]

Cara pengobatan disusun oleh konsepsi masing-masing manusia, asal-usul perspektif dan jenis pemahaman kesehatan sebagai aspek dinamis dan multidimensi. Fakta ini mendefinisikan apakah fokusnya adalah pada disfungsi, masalah, atau pertimbangan holistik seorang manusia. Apakah itu mencerminkan konsep mengaktifkan proses penyembuhan diri yang melekat dan melibatkan kesatuan tubuh, jiwa dan roh atau konsep melihat bagian-bagian tertentu yang terpisah dari manusia dan tidak termasuk kapasitas penyembuhan diri sebagai hal yang sangat penting.

Berdasarkan psikologi humanistik, manusia, sebagai individu, adalah unik dan harus diakui dan diperlakukan seperti itu. Psikologi humanistik adalah orientasi nilai yang memiliki pandangan konstruktif dan berharap dari manusia dan mengakui kapasitas substansial mereka untuk menentukan nasib sendiri.

Individu berpotensi memiliki kemungkinan tak terbatas untuk memahami diri sendiri untuk mengubah konsep diri seseorang, sikap dasar seseorang dan perilaku diri yang diaturnya.

Asumsi mendasar terdiri, bahwa: a) Manusia lebih dari jumlah bagian-bagiannya, b) manusia hidup dalam hubungan interpersonal, c) manusia hidup sadar dan mampu meningkatkan persepsi mereka, d) manusia mampu memutuskan dan e) manusia itu disengaja.

Jika kita setuju bahwa ada inti yang sehat di setiap manusia dan bahwa ada kemampuan untuk penyembuhan diri, kita tidak memuji pandangan supranatural. Sebaliknya, kami melakukan pengakuan mendasar terhadap fakta bahwa setiap manusia memiliki dalam diri mereka sendiri aspirasi asli untuk pertumbuhan batin, kemampuan untuk mengembangkan dan membuka diri sebagai potensi diri sendiri, yang melekat, demikian juga pandangan psikologi humanistik. .

Orang pribumi misalnya berlatih sejak zaman kuno menari sebagai metode penyembuhan. Tari sebagai ekspresi keadaan batin kehidupan dan aktivasi kebajikan penyembuhan tubuh sendiri. Homeopati menerapkan pengobatan alami berdasarkan hukum "menyembuhkan seperti obat" dan mempertimbangkan dimasukkannya tingkat emosional, mental dan fisik untuk penyembuhan. Berbagai jenis terapi seni melampaui ingatan mental yang mengakui bahwa otak menolak untuk mengingat rasa sakit emosional yang sangat besar untuk melindungi kita. Tetapi tetap saja, pengalaman menyakitkan itu disimpan, bukan hanya dalam ketidaksadaran. Tubuh kita juga memiliki memori. Bahkan, setiap pengalaman yang dibuat dalam perjalanan hidup kita, positif atau negatif, dihafal di setiap sel somatik.

Ketangguhan adalah kekuatan pendorong yang memungkinkan orang dalam situasi ekstrem untuk terus maju dan menciptakan kehidupan yang bermakna dan produktif meskipun mengalami trauma besar.

Orang-orang yang secara tiba-tiba dihadapkan dengan kejadian yang sangat dalam benar-benar menggulingkan kehidupan mereka dan sepertinya tidak mampu lagi untuk mencapai pemenuhan visi mereka, mengubah situasi mereka yang tampaknya terganggu dari dalam menjadi takdir baru yang bernilai tinggi bagi diri mereka sendiri dan mengilhami orang lain.

Pasien yang didiagnosis dengan penyakit yang tidak dapat disembuhkan menjadi sehat lagi di mana operasi dan perawatan memiliki batasan atau dianggap putus asa pada tahap tertentu.

Berbagai contoh lain bisa ditambahkan.

Pertanyaan muncul, "Bagaimana mungkin ini terjadi jika tidak ada sesuatu yang mengakar dalam kehidupan itu sendiri yang mendesak untuk hidup, untuk diatasi, untuk menghasilkan kekuatan, untuk melampaui ancaman dan bahaya luar, untuk menang atas penyakit mematikan?

Mempersempit pertanyaan ini menjadi ketergantungan alkohol, obat dan zat lain, yang masih disorot dengan pemahaman yang tidak lengkap di bagian-bagian tertentu dari mekanismenya, adakah transfer yang memungkinkan? Jawaban saya adalah ya. Saya mengacu pada pernyataan saya di awal. Setiap manusia sebagai sistem kehidupan yang cerdas memiliki intisari sehat yang melekat, kapasitas penyembuhan diri, memori tubuh dan dorongan untuk hidup. Sayangnya, sepanjang jalan hidup kita, kita telah kehilangan koneksi, telah ditanamkan untuk melupakan kecakapan yang diberikan secara alamiah ini.

Jika obat dapat direproduksi secara kimia, itu berarti, itu ada di alam dalam semua komponennya dan murni. Perbedaan antara keduanya, obat kimia dan alami, menjadi jelas melalui efeknya. Sementara obat yang diproduksi secara kimia untuk perawatan ketergantungan memiliki kecenderungan tinggi efek samping negatif yang mempengaruhi klien secara fisik, psikologis, emosional dan mental dan sering membuat ketagihan, tidak ada hal semacam itu dalam alternatif, mode perawatan medis. Sebaliknya, mereka menghubungkan kembali kita dengan dan mengaktifkan kapasitas penyembuhan diri, mendukung kecenderungan kehidupan untuk memunculkan potensi penuh pertumbuhan dan perkembangannya dan bereaksi menyelaraskan pada 3 tingkat tubuh, jiwa dan roh.

Perawatan medis alternatif dapat diterapkan secara holistik dan bersamaan dari medis serta dari sisi terapeutik. Sebagai contoh, kombinasi homeopati, berbagai jenis terapi seni yang melibatkan tubuh, jiwa dan jiwa, ekspresi kreatif, dan pola makan yang disesuaikan menunjukkan hasil yang luar biasa dalam alkohol, obat-obatan dan perawatan ketergantungan zat lain menuju pemulihan yang berhasil dan berkelanjutan.

Unik tentang homeopati adalah, bahwa pengobatan dapat diberikan secara tepat, individu disesuaikan dengan melihat klien secara holistik. Dalam pengobatan ketergantungan, pengobatan homeopati membantu untuk membiasakan klien secara fisik, emosional dan mental untuk proses detoksifikasi, mendukung proses pengurangan dosis zat yang disalahgunakan dan meringankan gejala penarikan selama proses detoksifikasi.

Selama aftercare, pekerjaan terapeutik sebelum mendukung pemahaman yang jelas tentang akar penyebab individu untuk ketergantungan, untuk memulai dan mencapai penyembuhan dan transformasi batin. Di sini, homeopati dapat mendukung klien pemulihan melalui proses intens yang disentuh oleh nyeri yang ditekan sebelumnya dengan cara yang positif tanpa menunjukkan efek obat penenang. Keterlibatan diri yang menyeluruh, langsung dan sadar akan mengarah pada terobosan yang diperlukan dan membantu mencapai pemulihan yang sukses dan berkelanjutan.

Penerapan berbagai jenis terapi seni seperti tari dan terapi gerakan, terapi gestalt, terapi menggambar, terapi pernapasan, imajinasi dan metode relaksasi untuk beberapa alasan sangat efektif dalam perawatan ketergantungan. Mereka terhubung langsung dengan inti dan dukungan sehat: a) fokus yang kuat pada perasaan alih-alih analisis dan interpretasi berpusat pikiran, b) penyadapan ingatan tubuh, c) ekspresi otentik perasaan melalui tubuh dan sarana kreatif, d. ) untuk menyeimbangkan kesatuan tubuh, jiwa dan roh, e) integrasi holistik dari proses transformasi, f) silih bergantinya bekerja dari dalam menuju luar dan dari luar menuju ke dalam, g) spesifikasi melalui pengalaman tubuh dan sarana kreatif di mana berbicara tentang masalah tertentu sulit atau tidak mungkin h) jawaban dan solusi berasal dari dalam, saya) kerja holistik dengan trauma, j) kreativitas dalam menemukan strategi baru, k) pengembangan keterampilan komunikasi, l) manajemen stres, m) aktivasi melihat gambar yang jelas dari situasi masa lalu dan sekarang, n) untuk memvisualisasikan perasaan dan keadaan kehidupan, o) untuk menemukan solusi efektif untuk situasi sekarang dan p) untuk bekerja melalui pola obstruktif apa pun.

Khususnya dalam alur proses kerja mereka menawarkan berbagai intervensi segera untuk memberikan perasaan ruang yang dibutuhkan dan untuk memungkinkan pengalaman baru.

Setiap kreasi dan ekspresi seni, juga musik, drama, pemodelan dengan tanah liat, pahatan dengan material yang berbeda atau keterlibatan fisik, meditasi dan yoga melibatkan orang secara holistik dan memiliki aspek penyembuhan yang tinggi. Mereka menjadi nilai terapeutik nyata mereka jika mereka dapat direfleksikan sebagai pengalaman holistik dan terintegrasi dalam proses transformasi utama.

Selama proses detoksifikasi, diet khusus meningkatkan sistem tubuh secara umum, memperkuat sistem kekebalan tubuh, memurnikan darah dan organ, membantu dengan kurangnya nafsu makan dan rasa tidak enak dan menyediakan tubuh dengan nutrisi penting. Peran dasarnya adalah: minyak zaitun atau minyak kelapa untuk memasak, sedikit garam, tidak ada gula, naik, lentil, kacang arab, kacang merah, kentang, ubi jalar, sayuran – terutama sayuran hijau – dan buah dengan asam rendah. Cara memasak harus ringan: sup, dikukus atau direbus. Penting untuk mengambil setidaknya 3 kali sehari – bahkan jika sedikit -, untuk menemukan berbagai persiapan makanan dan minum air yang cukup – 2 hingga 3 liter. Penambahan diet ini memiliki aspek perawatan dan membantu juga untuk menyelaraskan tubuh, jiwa dan jiwa. Karena detoksifikasi tubuh yang sebenarnya terjadi dalam 5-7 hari, disarankan untuk setidaknya mengambil diet tambahan ini selama 2 minggu, tetapi juga membantu selama proses pengurangan dosis dari zat yang disalahgunakan.

Umumnya diucapkan, ada korelasi kuat antara diet dan kesehatan psikologis, emosional, fisik dan mental yang dapat dipertimbangkan melalui pendekatan pengobatan berorientasi holistik. Pada saat orang yang bergantung mencari dukungan, banyak yang kekurangan gizi, sebagian karena mereka belum makan dengan baik dan sebagian karena ketergantungan menimbulkan kerusakan pada kemampuan tubuh untuk menyerap nutrisi. Jenis kekurangan gizi dapat bergantung pada substansi yang disalahgunakan dan gejala kekurangan gizi bervariasi.

Makanan nyata, bukan suplemen, adalah pilihan jangka panjang terbaik. Klien pemulihan menunjukkan perilaku pencarian hadiah tercermin dalam preferensi untuk makanan olahan dengan tambahan gula, garam dan lemak serta untuk karbohidrat olahan.

Pemulihan klien harus makan lebih sedikit gula dan tidak ada makanan manis – apapun dengan jumlah gula tambahan – biji-bijian, lebih banyak protein, lebih banyak serat, lebih banyak lemak sehat – minyak zaitun, minyak kelapa, minyak biji rami dan omega-3 – tidak ada makanan olahan dengan bahan-bahan buatan dan lebih sedikit kafein.

Mengenai kuantitas, terbukti lebih sehat untuk makan setiap dua sampai empat jam, atau enam porsi kecil sehari.

Sebagai hukum dalam kehidupan, penggerak yang paling penting dan penting berasal dari tekad pribadi dan batin untuk perubahan dan membawa kita kembali kepada diri kita sendiri, terhadap tanggung jawab kita sendiri. Akar transformasi mendasar dalam inti sehat yang melekat, kapasitas penyembuhan diri, memori tubuh dan dorongan untuk hidup. Tidak ada yang bisa memaksa kita untuk mendapatkan tekad ini. Tetapi kita juga harus memahami bahwa tekad bukanlah keadaan pikiran, sebuah pemikiran yang menghilang lagi secepat itu datang. Tekad harus mewujudkan diri di dalam hati kita sebagai keinginan yang tulus dan dimaksudkan di baris pertama untuk diri kita sendiri. Jika kita mencoba untuk membangun tekad pada orang-orang yang dicintai dan dekat untuk memuaskan mereka atau membuat mereka kurang menderita atau untuk menghilangkan rasa malu atau rasa bersalah kita, akan datang suatu saat di mana tekad kehilangan efek akhirnya untuk menjaga proses tetap berjalan. Dan lagi, inti yang sehat tahu solusinya.

Sangat penting untuk ini, kita harus membebaskan diri dari peran seorang korban. Ini berisi kebuntuan, momen beku karena tidak memiliki kemungkinan untuk bertindak sendiri. Kita harus menyadari bahwa di saat sekarang dalam hidup kita, kita bukan korban lagi, bahkan dengan rasa sakit. Dan lagi, intisari sehat yang melekat dapat membebaskan kita, dapat memulai proses penyembuhan diri dan memberi kita hak, arah dalam untuk melangkah keluar dari peran korban.

Dari titik mana pun kita masuk, kita tidak bisa meniadakan satu fakta. Kami tidak kosong atau setengah lengkap, kami benar-benar diberkahi untuk berjuang menuju kehidupan yang sehat, mandiri dan ditentukan sendiri tidak peduli apa yang telah kami alami, tidak peduli situasi apa yang telah kami ciptakan dalam perjalanan hidup kami, tidak peduli seberapa tanpa harapan yang mungkin kita rasakan saat ini. Dukungan profesional untuk menerobos semua ini harus menegaskan a) intisari empuk sehat kita dan untuk membebaskan dan memanfaatkan potensinya, b) untuk mengaktifkan proses penyembuhan diri dan darinya c) untuk menghubungkan kembali kita dengan diri sejati kita, kebijaksanaan sejati kita. , kekuatan hidup kita yang sejati dan kemungkinan dan kreativitas tak terbatas kita untuk mereformasi hidup kita dari dalam untuk yang terbaik.

[ad_2]

Kenali Nilai Anda Sendiri – Saya Sudah Mengenali, Dan Begitu Juga Banyak Orang Lain

[ad_1]

*** Dengarkan suara internal di dalam diri Anda – Sudah tahu apa solusi terbaik untuk situasi tertentu. Mengenali pendapat Anda sendiri dan mempertanyakan introspeksi Anda adalah awal dari hidup yang sukses untuk Anda.

Bijaksanalah dan carilah nasihat Anda sendiri yang dengan jelas berbicara kepada Anda secara internal, dengan kelurusan, kejujuran, dan kejelasan yang paling jelas.

*** Jangan dengarkan spiritualis dan doktrin palsu yang memberi tahu Anda hal-hal seperti, "Berkatilah kekacauan!" Apa yang bisa lebih konyol?

Rangkullah situasi, jangan melawan arus, rasakan sakitnya. Hal penting yang harus dilakukan adalah merangkul pengalaman belajar dan menyusun rencana untuk menghentikan kebiasaan, cetakan, atau pola yang terus Anda ulangi.

Memanfaatkan signifikansi The Blue Hills of North Carolina, pada pandangan pertama mereka menginspirasi pemandangan. Ada juga perbandingan bawaan dengan lanskap pikiran internal Anda, mungkin belum diekspresikan, atau naik untuk kenaikan Anda sepenuhnya ke dalam apa yang terbaik dalam sikap dan ekspresi hidup Anda.

Memberkati pembelajaran dan kelimpahan yang Anda lakukan melalui kerja keras Anda!

Dengarkan lebih banyak kata-kata internal Anda sendiri daripada nasihat orang lain.

Jika seseorang memberi Anda kesan bahwa mereka dapat menyembuhkan semua kesengsaraan Anda dengan terapi, pertanyakan niat mereka.

Tidak ada yang bisa memberi Anda terapi lebih baik daripada yang bisa dilakukan obrolan internal Anda.

Mengapa?

Karena obrolan internal benar-benar tahu SEMUA keadaan materi (s) yang menyebabkan Anda sakit atau meremeh-itu tahu semua kekhasan dan semua rincian, seperti orang lain tidak.

Menulis sepertinya selalu membantu saya menemukan, memulihkan, dan menemukan jawaban terbaik untuk saya. Saya menulis dari tempat yang penuh kasih di hati saya yang menunjukkan kasih internal kepada saya dan mengirimkan saya kata-kata penghiburan dan introspeksi.

Jika Anda mengambil sesuatu yang bernilai dari artikel ini: Ingat Anda istimewa, dan jika Anda dapat menenangkan pikiran Anda selama beberapa saat, pikiran internal Anda memiliki banyak hal untuk diajarkan kepada Anda. Biarkan pikiran Anda yang membantu diri sendiri mencapai kemampuan internal Anda untuk memperbaiki, memperbaiki atau memperbaiki masalah-masalah kehidupan Anda yang ditimbulkan oleh orang lain dan situasi mereka. Pikiran Anda BENAR-BENAR — mereka akan mengajari Anda kapan harus berhati-hati dan bertanya.

** Jika Anda menemui orang-orang yang tidak jujur ​​yang menunjukkan terlalu banyak minat pada usaha Anda dan dalam pengalaman dan kemampuan kerja Anda – Tanyakan motif dan niat mereka.

Ya, sayangnya, ada banyak orang tanpa moral, keberatan, etika atau kebajikan asli. Mereka tidak memiliki keping indra atau hati nurani. Mereka bahkan tidak bisa peka terhadap diri mereka sendiri dan nilai harga diri mereka sendiri. Dengan itu dikatakan, bagaimana mereka bisa secara realistis menilai saya atau Anda?

Copycats, penguntit, pembohong, dan plagiator membenci diri mereka sendiri sebanyak mereka mengingini apa yang tidak dapat mereka tiru. Orang yang menyalin, menguntit, menyontek, mencuri, berbohong, dan memblokir orang lain dari pengakuan dan hasil yang sukses hanya satu menit lagi dari kejatuhan batas kewarasan. Mereka sangat membenci diri mereka sendiri dan tingkat yang dirasakan secara internal begitu banyak sehingga mereka merasa bahwa dunia membenci mereka sama seperti mereka membenci diri mereka sendiri dan itu hanya saja tidak benar.

Ya, kita semua membenci para plagiator, pembohong dan penguntit, tetapi tidak sebanyak yang mereka benci, sebaliknya, mereka tidak akan terus menurunkan nilai mereka sendiri.

Yang mereka lakukan hanyalah menempatkan saya dan Anda serta keterampilan, bakat, dan upaya kami di atas nilai mereka sendiri.

Apa yang terjadi dalam perjalanan perselisihan tindakan mereka adalah bahwa mereka tidak dapat lagi melakukan sesuatu yang luar biasa, dapat dipasarkan, atau kreatif, Mereka bahkan tidak dapat melakukan sesuatu yang asli sendiri. Hal ini menciptakan efek domino dari rasa jijik internal, penghinaan, ketidakpedulian, tindakan merugikan, dan kebencian pada diri sendiri yang mereka rasakan terhadap diri mereka sendiri.

Apakah Anda berpikir bahwa mereka memiliki cinta untuk diberikan kepada siapa pun jika mereka bahkan tidak dapat mencintai dan menghargai diri mereka terlebih dahulu?

Siapa pun yang mencoba menghalangi kesuksesan Anda adalah seseorang yang tidak berdaya untuk menciptakan diri mereka sendiri.

Mereka bahkan mungkin bersembunyi di balik platform media sosial atau di forum realitas virtual apa pun, karena mereka tidak memiliki keterampilan sosial untuk terlibat dengan orang-orang dalam percakapan asli dengan keterlibatan emosional yang tulus. Mereka mungkin tidak menghargai atau memahami belas kasih, perhatian, rahmat dan empati bagi siapa pun. Yang menyedihkan adalah mereka tidak memiliki empati untuk siapa pun, tidak juga untuk diri mereka sendiri.

Dapatkah Anda membayangkan menjalani hidup sebagai cangkang manusia, tanpa cinta, pengendalian diri, kreativitas, atau belas kasih? Betapa menyedihkan, menjijikkan, para penjiplakan dan penguntit yang terbuang sia-sia harus memimpin.

Sebelum Anda menjelajahi web di seluruh dunia untuk mempromosikan produk, layanan, atau bakat Anda, lihat ke dalam tas hadiah Anda sendiri bahwa Allah Maha Tinggi Mahakuasa. DIA sudah membekali Anda dengan hadiah, keterampilan, dan bakat bawaan sejak pertama kali Anda mengambil napas pertama … Kenali nilai Anda sendiri – saya sudah mengenalinya, dan begitu juga banyak orang lain!

Jangan melihat ke kanan atau ke kiri, lihat tepat di depan Anda, alat pemasaran terbaik yang harus Anda promosikan sendiri adalah Anda!

Hidup Anda, keterampilan Anda, kerja keras Anda dan yang paling penting, kemampuan Anda sendiri untuk bermimpi dan untuk menggambarkan hadiah apa yang dapat Anda bagikan dengan saya dan seluruh dunia. Berbagi menunjukkan perawatan diri, penerimaan diri, cinta, dan rahmat.

Rahmat orang lain dengan kehadiran Anda dan cara unik dalam melakukan sesuatu, di mana kami dapat benar-benar membedakan Anda dari orang lain …

Peretas, penguntit, pencuri nama domain / nama mungkin telah memblokir saya dari mendapatkan uang saya sendiri dari Kekayaan Intelektual saya sendiri, jika hanya sementara, tetapi mereka pasti TIDAK BISA menutup atau menutup CPU INTERNAL saya dari mana semua PROPERTI INTELEKTUAL saya memiliki gudang tanpa henti.

Seperti Anda, saya senang melakukan sesuatu yang memberi saya kedamaian dan pelipur lara internal. Apakah Anda dan saya menulis puisi, filsafat, memasak, artikel hijau, dan menulis lagu, dan lebih banyak lagi untuk menawarkan dunia dalam kelimpahan tanpa henti.

Yang terbaik adalah selama saya memiliki kertas dan pena, saya dapat menulis apa pun secepat Anda dapat menyalakan mobil, atau menyalakan lampu.

Betapa kerennya itu? TEBAK APA? Anda dapat melakukan hal yang sama juga!

Ya, memang, Anda luar biasa terampil dan berbakat dengan apa yang Anda lakukan! Hal yang sama yang membawa Anda kegembiraan adalah apa yang akan membawa Anda pendapatan juga! Satu-satunya perbedaan antara saya dan Anda adalah bahwa saya telah memerintahkan kemampuan untuk dimanifestasikan oleh kebutuhan saya akan ekspresi diri bersama dengan keinginan saya untuk kedamaian internal. Kreasi dan ide saya datang dengan atau tanpa penghargaan moneter.

Saya ingin berpikir bahwa saya memiliki pandangan ke depan untuk menghargai dan mengakui bahwa pandangan ke depan adalah karunia yang telah diberikan kepada saya, dan saya menerapkannya secara konsisten serta bijaksana.

Menulis itu mengasyikkan! Apa yang Anda dengar secara internal sedang dikatakan oleh CHATTER INTERNAL eksklusif Anda dan itu benar-benar hanya peduli apa yang Anda katakan kepada diri sendiri di atas apa yang orang lain dapat katakan kepada Anda.

*** Saya menikmati belajar dari Anda dan dari orang lain yang menawarkan saya pengetahuan terus menerus! ~

[ad_2]

Aktivitas Penambahan Nilai dan Limbah di Rantai Pasokan

[ad_1]

Bisnis apa pun terdiri dari banyak proses. Semua proses tersebut memiliki dampak langsung atau tidak langsung terhadap aktivitas utama – melayani pelanggan. Pelanggan mengharapkan untuk menerima produk dan / atau layanan dari pemasok mereka yang akan memuaskan kebutuhan mereka.

Biasanya, lebih dari satu perusahaan bersaing untuk basis pelanggan yang sama. Akhirnya, basis pelanggan dibagi berdasarkan pemasok yang dipilih. Apa alasan pelanggan memilih satu pemasok dari banyak? Semua pemasok bersaing untuk memenuhi kebutuhan pelanggan dengan menawarkan nilai tertentu kepada mereka. Nilai ini direpresentasikan sebagai rasio antara manfaat dan harga. Lebih banyak manfaat dengan harga lebih murah memberikan nilai lebih kepada pelanggan. Jadi, produk / jasa perlu memiliki manfaat yang lebih besar dengan harga yang sama, atau harga yang lebih rendah untuk manfaat yang sama, untuk beberapa perusahaan dipilih sebagai pemasok pilihan.

Ketika kita sampai pada struktur biaya, yang mempengaruhi nilai yang dikirimkan, kita menemukan banyak langkah proses yang meningkatkan, langsung atau tidak langsung, harga produk. Kegiatan ini dapat menambah nilai atau kegiatan limbah.

Aktivitas Penambahan Nilai

Karena pelanggan menghargai nilai yang lebih besar yang dia terima dari pemasoknya, aktivitas apa pun yang diperhatikan pelanggan adalah nilai tambah. Setiap aktivitas yang meningkatkan penampilan produk, fungsi, daya tahan, kepuasan, dan loyalitas merek adalah aktivitas nilai tambah.

Selain itu, aktivitas nilai tambah adalah aktivitas apa pun yang mengubah produk itu sendiri. Ini bisa menjadi langkah dalam manipulasi bahan mentah, produksi, atau penyesuaian dan pengepakan produk.

Akhirnya, setiap aktivitas yang dilakukan dengan benar sejak pertama kali dapat dianggap sebagai nilai tambah. Tentunya, kegagalan untuk mencapai aktivitas dari pertama kali tidak menambah nilai produk.

Kegiatan Limbah

Sayangnya, ada banyak kegiatan limbah yang menunggu perusahaan apa pun selama kegiatan mereka. Sampah kadang-kadang bahkan sulit untuk dideteksi, terutama jika struktur yang tepat dari indikator bisnis utama tidak diimplementasikan. Ada berbagai macam limbah yang dapat dihasilkan dalam Rantai Pasokan:

Overproduction – Jenis Limbah ini dapat terjadi dalam kasus produksi yang lebih besar dibandingkan dengan permintaan, atau dalam hal perkiraan yang tidak akurat. Dalam beberapa kasus kelebihan produksi dapat dibenarkan, seperti pra-stok sebelum musim penjualan utama.

Inventaris yang Tidak Diperlukan – Memang benar bahwa inventaris yang lebih tinggi adalah perlindungan dari ketidakpastian permintaan dan dari OOS, tetapi inventaris yang terlalu tinggi tidak menambah nilai. Dari perspektif keuangan, tingkat persediaan yang tinggi menangkap modal kerja, yang dapat digunakan untuk tujuan yang lebih baik (investasi, bunga, dll.)

Cacat dapat memperlambat atau menghentikan produksi. Produktivitas rendah dan skrap meningkatkan biaya per unit yang diproduksi.

Pengolahan yang tidak tepat karena teknologi atau desain yang tidak memadai dapat menghasilkan limbah.

Menunggu item dalam antrian untuk diproses tidak menambah nilai kepada pelanggan.

Transportasi adalah bagian penting dari operasi, tetapi pergerakan produk yang tidak perlu tidak menambah nilai

Harga optimal produk dicapai dengan keseimbangan kegiatan yang tepat. Aktivitas penambahan nilai harus dioptimalkan, sementara kegiatan limbah harus dikurangi atau dihilangkan.

[ad_2]

Patung-patung Betty Boop – Cara Menemukan dan Menilai Mereka

[ad_1]

Patung-patung Betty Boop – Seni Yang Indah dan Investasi Berharga

Barang koleksi telah lama menjadi pengejaran populer bagi para penggemar acara televisi, kartun, film dan komik strip. Mengumpulkan memorabilia dari bentuk-bentuk hiburan ini membuat hobi yang menyenangkan, menarik, dan sering menguntungkan bagi banyak penggemar.

Bahkan setelah obsesi atau ketertarikan dengan acara atau karakter tertentu berlalu, koleksi sering dapat dijual untuk mendanai intrik terbaru atau untuk menyediakan uang tunai ekstra dan sangat dibutuhkan. Dalam artikel ini kita akan menjelajahi fenomena ini dengan simbol seks berpakaian yang telah bersama kita sejak tahun 1930-an.

Latar Belakang The Songric Gerah

Sejak pertama kali ia muncul di layar film pada 9 Agustus 1930, Betty yang mungil mencuri hati penggemar di seluruh dunia. Dibuat oleh animator Myron "Grim" Natwick, popularitasnya telah bertahan sekarang selama lebih dari 80 tahun, dan jelas bahwa dia telah menjadi dan akan tetap menjadi ikon abadi dan simbol seks untuk waktu yang lama mendatang.

Menggabungkan kualitas terbaik dari dua ikon 1920 – layar sirene Clara Bow dan penyanyi pengisap Helen Kane – Betty memenangkan penggemar melalui kombinasi langka dari daya tarik seks yang memalukan dan hati yang sangat besar.

Popularitasnya menyeberang dari layar besar ke rumah dan perapian para kolektor di mana-mana ketika para penggemar berteriak-teriak untuk kesempatan membawa pulang Betty bersama mereka dalam bentuk berbagai macam barang Betty Boop.

Salah satu kategori produk yang paling banyak ditagih adalah Betty Boop Figurines.

Mengapa Patung Betty Boop Sangat Populer?

Sementara banyak bentuk Betty Boop Memorabilia telah terbukti layak untuk dikumpulkan, termasuk piring, alas mouse, tanda, kotak musik, dan tempayan, salah satu inkarnasi yang paling abadi adalah Betty Boop Figurine.

Tebakan kami adalah bahwa patung-patung telah mendapatkan begitu banyak popularitas dan kolektibilitas karena mereka menyajikan Betty dalam semua tiga kemuliaan dimensionalnya.

Figurines Langka berasal dari tahun 1930-an ketika Betty berada di puncak popularitasnya. Pengumpul yang berkomitmen mencari jauh dan luas untuk langka ini yang bisa sangat sulit ditemukan.

Meskipun patung-patung berusia hampir seabad ini dapat membawa harga yang mahal bagi mereka yang menemukan dan menanganinya, patung-patung Betty Boop dapat dinikmati oleh para kolektor dengan cara yang jauh lebih sederhana, membuat Betty berada dalam jangkauan anggaran para kolektor.

Keterjangkauan ini dikombinasikan dengan daya tarik alami Betty membuatnya menjadi salah satu koleksi paling populer dengan penggemar fanatik dan fanatik.

Di mana Anda Dapat Menemukan Figurines Betty Boop?

Tidak sulit menemukan patung-patung ini. Mereka berlimpah online, di Amazon, eBay dan toko-toko khusus segudang. Anda juga biasanya dapat menemukan koleksi ini di toko antik dan antik.

Mereka umumnya harga terjangkau umumnya mulai dari $ 15 pada akhir rendah hingga $ 40 atau lebih pada ujung yang tinggi.

Ada juga beberapa koleksi "edisi khusus" yang tersedia seperti seri "Kalender Gadis". Edisi khusus biasanya semuanya dilukis dengan tangan, dengan sertifikat keaslian.

Satu pernyataan peringatan untuk pemula, ada banyak patung Betty Boop yang lebih rendah di luar sana. Seperti biasa, berhati-hatilah, periksa sertifikat keaslian, tanda terima (jika tersedia) dan kumpulkan informasi apa pun yang Anda dapat dari forum kolektor.

Menentukan Nilai Patung Betty Boop Anda – Berapa Banyaknya Nilai Itu?

Meskipun nilai ada di mata pembeli dan pada akhirnya setiap barang berharga bernilai apa pun yang bersedia dibeli pembeli yang bersedia membeli dalam sebuah transaksi panjang tangan, emosi pasti akan ikut berperan kapan pun para kolektor yang bergairah terlibat.

Untuk mendapatkan gambaran umum tentang berapa nilai Anda, cara termudah dan tercepat adalah masuk ke akun eBay Anda dan lakukan pencarian "item lengkap" untuk patung-patung Betty Boop.

Ini akan menunjukkan kepada Anda apa yang orang-orang nyata telah bayar dalam transaksi kehidupan nyata membeli dan menjual koleksi ini. Pastikan untuk memeriksa daftar meskipun karena patung Betty vintage yang asli akan lebih signifikan jika Anda menjualnya melalui saluran kolektor sebagai lawan dari lelang eBay.

Jadi, gunakan hasil pencarian eBay sebagai panduan, tetapi bukan sebagai Alkitab untuk nilai. Ingat, yang harus Anda lakukan adalah menemukan seseorang yang mencari patung yang Anda miliki dan Anda akan mendapatkan harga yang jauh lebih baik.

Kebangkitan tahun 80-an

Betty menikmati kebangkitan popularitas di tahun 1980-an, menjadi di mana-mana di tas, ikat pinggang, kaos oblong, ikat pinggang, handuk, gantungan kunci, selimut, dan terutama dalam cetakan seni.

Kebangkitan ini kemungkinan besar hasil dari penampilan Betty dalam tiga film dekade itu, termasuk "Who Framed Roger Rabbit" yang sangat sukses "(1988), serta" The Romance of Betty Boop "(1984), dan" The Betty Boop Movie Misteri "(1989).

Koleksi Cahaya-Hati Untuk Mencerahkan Hari-Hari Anda

Jika Anda menikmati Betty Boop, dan bagaimana mungkin Anda tidak, maka lihatlah patung-patung dan memorabilia lainnya dan tangkap sebagian dari kenakalan dan nostalgia polos yang ia wakili.

[ad_2]

Apa Sumber Nilai Pribadi Anda?

[ad_1]

Masing-masing dari kita memiliki persepsi diri dari nilai pribadi kita sendiri. Sebagian orang menggunakan uang, kekayaan, dan kekayaan bersih sementara yang lain menggunakan posisi, kekuasaan atau pengaruh, dan masih ada yang lain kita warisan, ketenaran dan reputasi atau status. Tetapi ada juga banyak yang mengukur atau menghargai diri mereka sendiri berdasarkan layanan, kerendahan hati, kedermawanan dan kesopanan. Apakah Anda punya pendapat yang mana yang lebih baik atau lebih berharga untuk mendefinisikan Anda? Lebih baik lagi – mana yang Anda gunakan sebagai pengukuran diri? Bahkan lebih baik lagi (saya tahu semakin tua) bagaimana menurut Anda kebanyakan orang yang mengenal Anda dengan cukup baik, akan menentukan Anda? Bisa jadi menakutkan.

Sebagai pembicara global di depan lebih dari beberapa ribu orang setiap tahun, saya sering bertanya-tanya kategori apa yang banyak atau paling banyak (tidak hanya beberapa kecil) orang akan menempatkan saya di dalam atau digunakan untuk mendefinisikan saya. Sekali lagi, bisa sangat menakutkan.

"Jadi, Tim, di mana Anda akan pergi dengan artikel ini – saya punya barang-barang lain di piring saya hari ini". Terburu-buru? Mungkin kita harus menambahkan yang satu ke definisi Anda atau salah satu kategori Anda atau bagaimana – tidak sabar, terburu-buru, tidak pernah cukup orang waktu, gila kerja, Tipe A – Saya tidak akan membuat Anda bosan dengan orang lain karena saya telah kehilangan sekarang Anda atau Anda tertawa).

OK to my point – kita semua memiliki atau menggunakan tolok ukur, alat, definisi atau nilai tertentu, dll. Kita gunakan untuk 'self-value-measure' diri kita sendiri – di sini hanya beberapa yang perlu dipertimbangkan. Mengapa tidak bertanya pada diri sendiri bagaimana Anda mengukur diri sendiri atau bagaimana area ini memengaruhi hidup Anda – bisa menjadi latihan yang menarik! PS: Saya tidak membahas banyak detail tentang ini – mereka hanya dimaksudkan untuk menjadi pemicu emosional atau mental untuk membuat Anda berpikir atau mengevaluasi diri.

Ini hanya ringkasan singkat dari beberapa yang lebih umum;

-Siapa Anda – Tanggal lahir Anda, tempat Anda dibesarkan, riwayat pendidikan, bagaimana Anda dibesarkan, saudara kandung, bagaimana Anda diperlakukan sebagai seorang anak – dll.

-Apa yang telah Anda capai – Pendidikan, gelar, penemuan, bisnis dimulai, kompetisi, mendaki gunung Everest atau tidak melakukan apa pun yang signifikan – dll.

-Memberships – klub, organisasi, klub sipil, organisasi komunitas, klub sekolah atau milik apa-apa – dll.

– Pandangan spiritual Anda – seorang Kristen, agnostik, ateis, percaya, Yahudi, beberapa nilai lain, tidak yakin – dll.

-Accolades atau penghargaan khusus – sebutan profesional, penghargaan atau pengakuan khusus masyarakat, penghargaan pensiun, sebutan militer, politik, gelar khusus atau tidak ada – dll.

-Di mana Anda tinggal – negara bagian apa, kota, pengembangan khusus, lahan pribadi, kondominium di kota resor, pertanian atau negara – dll.

-Apa yang Anda miliki – ukuran rumah Anda, berapa banyak rumah, berapa banyak mobil, mainan khusus (kapal, pesawat, RV) perhiasan, lemari pakaian – dll.

-Apa yang Anda kendarai – mobil kuno, mobil mahal, sepotong sampah – dll.

-Apa yang Anda tahu – pendidikan, gelar, kursus khusus, buku yang telah Anda baca, sebutan atau penghargaan khusus, ukuran perpustakaan Anda – dll.

-Charities Anda telah membantu – atau tidak membantu, yang ini jelas.

-Apa yang membuat Anda senang atau puas – orang, aktivitas, olahraga, hiburan, keluarga, perjalanan, sukses, kehidupan secara umum atau tidak sama sekali – dll.

-Bagaimana Anda telah berhasil – dapat berupa keuangan, posisi, profesional, usia ketika Anda melakukannya, kombinasi pencapaian atau pencapaian nilai yang kecil – dll.

-Apa yang Anda lakukan – karier, rumah, ibu, guru, pensiunan, sukarelawan, CEO, pelancong dunia atau sofa dan kentang TV – dll.

-Mana Anda akan pergi – karir masa depan Anda, liburan Anda berikutnya, hubungan Anda berikutnya, apa pun Anda berikutnya atau apa pun Anda berikutnya – dll.

-Di mana Anda berada – kegagalan di masa lalu, keberhasilan masa lalu, kesalahan masa lalu, masa lalu apa pun – dll.

-Siapa yang Anda kenal – teman istimewa, tidak ada teman, tetangga, orang terkenal – dll.

-Siapa yang tahu kamu – sama seperti di atas.

-Keterampilan khusus Anda / bakat – musik, hobi, kebijaksanaan, bakat, tulisan, karya seni atau Anda tidak memilikinya – dll.

– Keyakinan / nilai Anda – apa standar, tolok ukur, harapan, keinginan, sasaran, impian, fantasi, harapan, ketakutan, kekhawatiran – dll.

-Siapa Anda bersama – pasangan Anda, keluarga Anda, teman-teman Anda, karyawan Anda, pelanggan Anda, mitra bisnis Anda, atau Anda sendirian dan tidak memiliki siapa pun – dll.

-Siapa Anda telah membantu / membimbing – dibimbing, dilatih, diberi konseling, anak-anak, keluarga, teman, karyawan, pelanggan, siswa, atau tidak ada yang lain- dll.

-Apa yang Anda hargai – barang Anda, mainan Anda, investasi Anda, pengalaman Anda, pengetahuan Anda – dll.

Saya tidak tahu tentang Anda, tetapi saya bosan dengan daftar ini, jadi biarkan saya meninggalkan Anda dengan dua pertanyaan – jika Anda menyelesaikan artikel ini – pemicu mental apa yang diciptakan atau diambil sebagai hasil dari apa pun yang Anda baca? Apa yang akan Anda lakukan tentang hal itu dan bagaimana hal itu memengaruhi hidup Anda di tahun 2018 dan seterusnya?

[ad_2]

 Ketahui Bagaimana Properti Nilai Agen Properti Dijual

[ad_1]

Setiap pemilik rumah ingin menjual propertinya untuk nilai maksimumnya. Dan, terlalu sering mereka akhirnya memilih agen real hanya atas dasar siapa yang memberikan penilaian awal terbesar kepada mereka. Namun, ini akan menjadi kesalahan mahal.

Apa rumah Anda dihargai dalam hal-hal. Jika Anda mendapatkan perkiraan yang salah, itu mungkin dijual dengan harga, kurang dari apa nilai sebenarnya dari properti itu. Di sisi lain, bahkan rumah yang terlalu mahal akan menunda calon pembeli untuk melihat rumah Anda. Selain itu, harga jual yang besar bahkan dapat menghasilkan penantian yang lama sebelum ada penawaran bagus yang datang atau tidak dijual sama sekali. Mendapatkan penilaian yang dilakukan agen yang tepat sangat dianjurkan.

Berikut adalah beberapa aspek yang dipertimbangkan agen real selama penilaian properti!

Beberapa Faktor Agen Properti Tetap Ingat Saat Menilai Properti

1. Fasilitas Lokal

Selama penilaian properti, salah satu faktor utama yang dapat menaikkan harga jual adalah area yang sebenarnya di mana rumah berada. Aspek seperti seberapa dekat rumah adalah dengan sekolah, pusat perbelanjaan, bank, restoran dan taman pasti mempengaruhi final harga penjualan. Properti yang memiliki tautan transportasi yang baik akan mendapatkan harga yang jauh lebih baik daripada rumah yang terletak di tempat-tempat terpencil.

2. Ukuran

Ketika datang untuk mendapatkan properti Anda dihargai, ukuran rumah Anda adalah aspek penting lainnya yang diingat agen real estat. Jumlah kamar tidur yang dimiliki properti mempengaruhi pemasaran properti. Bahkan ukuran setiap ruang individu sangat menentukan demografi pembeli.

3. Estetika

Selain pertimbangan yang jelas seperti menjaga rumah Anda terpelihara dengan baik, rapi dan bersih, ada beberapa faktor estetika lain yang dapat membantu Anda meningkatkan nilai properti Anda. Properti yang menawarkan pemandangan bagus atau dekat dengan badan air akan selalu mencapai harga jual yang lebih baik. Hanya dengan cara kamar hotel dengan pemandangan indah harganya lebih mahal, begitu juga rumah dekat sungai atau laut.

4. Banding Curb

Agen properti percaya bahwa cara properti Anda terlihat dari luar sama pentingnya dengan interior. Setelah mencari di sekitar properti Anda, agen akan menentukan apakah taman depan Anda terlihat rapi dan terawat dengan baik dan apakah properti Anda menonjol dari yang lain. Sebuah rumah dengan eksterior luar biasa pasti akan memiliki harga yang lebih baik daripada yang tidak memilikinya.

5. Potensi

Meskipun ukuran rumah memainkan peran penting dalam penilaian properti, begitu juga fleksibilitas properti yang dinilai. Agen bahkan memeriksa apakah suatu properti tertentu dapat diperpanjang. Sebuah rumah yang memiliki potensi untuk ditingkatkan dapat membantu banyak dengan harga jual. Properti dengan ruang lingkup perbaikan dan renovasi dapat menaikkan harga jual secara signifikan.

Sekarang Anda sadar akan pertimbangannya, untuk apa Anda masih di sini? Sudah waktunya Anda mendapatkan properti Anda dihargai oleh agen properti yang berkualitas!

[ad_2]

Skala Kematangan Arus Nilai – Kerangka Kerja untuk Menilai Kemajuan Perjalanan Kesehatan Lean Anda

[ad_1]

Setiap kali Anda membuat keputusan untuk memulai suatu perjalanan Lean, Anda harus mulai berpikir tentang besarnya perubahan ini, karena itu sangat besar. Banyak dari praktik Anda saat ini akan berubah menjadi lebih fokus pada perawatan pasien (alasan mengapa Anda masuk ke perawatan kesehatan) dan lebih sedikit pada kejengkelan setiap hari untuk mencari semua hal yang Anda butuhkan untuk memberikan perawatan itu. Anda harus memiliki kerangka kerja yang solid untuk menilai kemajuan upaya lean Anda. Pertama, saat Anda memikirkan perubahan yang terjadi, Anda harus:

• Banding pada pikiran rasional: Komunikasikan gambaran yang jelas tentang keadaan masa depan dan manfaatnya bagi pasien dan staf.
• Menarik pikiran emosional: Alasan memberi Anda arah, tetapi emosi memberi Anda energi yang diperlukan untuk melakukan perubahan. Staf harus secara emosional diinvestasikan dalam perubahan, atau mereka tidak akan memilikinya dan mempertahankannya.
• Bersihkan jalur: Ide-ide hebat yang sulit untuk diimplementasikan ditakdirkan sejak awal. Fokus pada pembuatan proses dan prosedur yang mudah dipahami, dijalankan, dan didokumentasikan.

Artikel ini berfokus pada cara untuk menarik pikiran rasional dengan menyediakan kerangka kerja untuk menilai kemajuan perjalanan Lean Anda karena berkaitan dengan Stream Nilai tertentu.

Mari kita mulai dengan mendefinisikan aliran nilai rumah sakit adalah: Value Stream adalah kumpulan proses yang saling berhubungan untuk memberikan nilai kepada pelanggan. Contoh aliran nilai di rumah sakit menggambarkan perawatan pasien yang tiba di rumah sakit melalui Departemen Darurat, dirawat di unit Telemetri, dan dipulangkan ke rumah. Contoh value stream lainnya menggambarkan aliran pasien yang datang ke rumah sakit untuk menjalani operasi rawat jalan:

Pendaftaran -> Perawatan Pra-Bedah -> Prosedur -> PACU I -> PACU II -> Discharge

Setiap proses memajukan perawatan pasien. Jumlah total dari proses-proses ini memberikan nilai kepada pasien dan inilah yang kita sebut sebagai Value Stream. Ada banyak aliran nilai di rumah sakit dan masing-masing dari mereka harus matang dalam perjalanan menuju kesempurnaan, karena itu adalah tujuan kami dan tujuan dari setiap inisiatif Lean. Bagaimana kita melacak kemajuan implementasi Lean pada aliran nilai tertentu? Kami melakukannya dengan membangun kerangka lima tingkat untuk mengukur kemajuan.

Ada beberapa dimensi yang kami cari ketika menilai kematangan dari keseluruhan Value Stream, yang tidak terlihat pada level proses individual:

• Proses Terhubung. Sebagian besar keterlambatan dalam perawatan pasien (kadang-kadang lebih dari 95%) dalam Value Stream terjadi antara proses, di tangan-off dari satu orang ke orang lain, atau satu departemen ke departemen lain. Kami tidak memiliki visibilitas ini jika kami hanya melihat ke dalam proses.

• Adanya Arus dan Tarik. Alirkan dan tarik pergi bergandengan tangan dalam lingkungan Lean, jadi logis untuk mencari aliran formal dan metode tarik. Tanpa sistem tarik formal, perawatan pasien akan tertunda di Value Stream.

• Keterlibatan. Dengan ini kami berarti tingkat keterlibatan yang tinggi oleh seluruh staf. Hanya meningkatkan tidak cukup dalam Stream Nilai Lean. Tanpa keterlibatan aktif oleh semua orang dalam tugas perbaikan proses, akan sulit untuk meningkatkan cukup cepat dalam lingkungan yang kompetitif saat ini.

Skala Kematangan Arus Nilai digunakan untuk menilai kematangan aliran nilai, dalam kepentingan membuat atau memodifikasi rencana perbaikan proses. Aliran Value yang ada di Level 0 atau Level 1 mewakili peluang besar. Lagi pula, jika Anda sudah bertahan lama ini (rupanya) dengan kedewasaan yang rendah
Value Stream, bayangkan apa yang dapat Anda lakukan ketika Anda memotong waktu aliran pasien hingga 50%! Berikut ini adalah deskripsi singkat tentang setiap tingkat kematangan dalam Skala Kematangan Value Stream.

Level 1: Identifikasi Arus Nilai dan tetapkan kepemilikan. Langkah logis pertama dalam meningkatkan aliran nilai adalah mengidentifikasi dan mendokumentasikannya. Tingkat kedewasaan ini melibatkan penamaan aliran nilai, menetapkan pemilik aliran nilai untuk itu, dan membuat peta aliran nilai negara saat ini dan masa depan. Kami juga ingin menetapkan metrik kinerja untuk aliran nilai: Kinerja pembuangan, kinerja Administrasi Obat, produktivitas, kualitas, dan sebagainya.

Level 2: Aliran Pasien dan Tarik. Peluang terbesar ketika berpindah dari lingkungan kerja tradisional ke lingkungan Lean adalah pengenalan aliran dan metode menarik. Waktu tunggu pasien di lingkungan tradisional dapat mewakili hingga 70% dari total panjang pasien tinggal. Dalam kasus di mana Anda mengalirkan produk, seperti Steril dari set Instrumen, pengalaman menunjukkan bahwa waktu siklus terkait dengan daftar panjang manfaat terkait, termasuk peningkatan produktivitas, kualitas yang lebih baik, ruang lantai yang lebih sedikit, fleksibilitas yang lebih baik, dan pengiriman tepat waktu yang lebih tinggi. Instrumen disetel kembali ke OR Suite.

Level 3: Standarisasi. Setelah kita memanen rendahnya aliran buah dan tarikan, kita harus melanjutkan dengan tugas melatih sertifikasi staf dalam Pekerjaan Standar. Kita perlu melibatkan seluruh staf dalam menentukan satu cara terbaik untuk bekerja, dan melatih mereka untuk melakukan pekerjaan dengan cara itu. Ingat bahwa kerja standar tidak membatasi kreativitas atau peningkatan, tetapi itu menentukan cara kerja yang harus dilakukan untuk saat ini.

Level 4: Keterlibatan. Tahap keterlibatan adalah apa yang memisahkan pro Lean dari amatir, ketika kita menilai kematangan aliran nilai. Hingga kami mampu melibatkan seluruh tenaga kerja dalam karya kreatif peningkatan berkelanjutan, upaya Lean kami akan terus rentan terhadap pesaing luar hanya dengan menyalin apa yang telah kami lakukan. Setelah kami menghasilkan ratusan dan ribuan saran perbaikan kecil dalam setahun, akan sangat sulit bagi kompetisi untuk mengikutinya.

Level 5: Kinerja Berkelanjutan. Sampai kita mampu menggabungkan aliran, tarikan, kerja standar dan keterlibatan karyawan ke dalam budaya rumah sakit kita, semuanya pasti akan kembali ke kebiasaan lama. Kami dapat mengklaim bahwa kami berada di Level 5 pada skala kematangan value stream jika kami dapat menunjukkan bahwa kami telah mempertahankan peningkatan berkelanjutan untuk jangka waktu setidaknya 36 bulan.

Titik awalnya, tentu saja, adalah memetakan aliran nilai utama Anda. Sementara konsep Value Stream Mapping diketahui dengan baik, dalam kenyataannya hanya sedikit organisasi (rumah sakit atau pabrik) yang benar-benar mengambil langkah pertama itu. Jika Anda bersedia bergerak maju dengan upaya ini, dapatkan bantuan ahli dari organisasi pendamping seperti Leonardo Group Americas. Mendapatkan pelatihan dan wawasan dari orang-orang yang telah melakukan ini sebelum berkali-kali sangat berharga.

Upaya Pemetaan Aliran Nilai akan menyinari banyak perbaikan yang diperlukan dan mungkin, tetapi sebelum melompat ke proyek perbaikan, terapkan Skala Kematangan Arus Nilai. Jika Anda belum berada di Level 3, perhatian Anda harus dihabiskan untuk mencapai aliran dan menstandardisasi proses value stream. Kalau tidak, usaha Anda akan sulit atau tidak mungkin dipertahankan.

[ad_2]